《周易》全文--四书五经

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《周易》简介:
《周易》,汉史家司马迁把它列为“群经之首”和“大道之源”,与《书经》(尚书)、《诗经》、《礼经》、《春秋经》合称为“五经”。《周易》是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉,包括《易经》和《易传》两部分。《易经》作者何人,成于何时,迄今仍无定论。《汉书.艺文志》提出“人更三圣,世历三古”之说,认为伏羲画八卦,周文王演六十四卦;孔子作《易传》以解经。
原文如下:

乾(卦一) ——吉人自有天象
(乾下乾上)
乾:元亨,利贞。
初九:潜龙勿用。
九二:见龙在田,利见大人。
九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。
九四:或跃在渊,无咎。
九五:飞龙在天,利见大人。
上九:亢龙有悔。
用九:见群龙无首,吉。 坤(卦二) 一贴近大地的胸怀
(坤下坤上)
坤:元亨。利牝马之贞。君子有攸往,先迷,后得主。利西南,得朋;东北,丧朋。安贞吉。
初六:履霜,坚冰至。
六二:直,方,大(7);不习(8),无不利。
六三:含章(9),可贞(10)。或从王事(11),无成有终。
六四:括囊(12),无咎无誉。
六五;黄裳(13),元吉。
上六:龙战于野,其血玄黄(14)。
用六:利永贞。

屯(卦三) 一人间路难行
(震下坎上)
屯:元亨,利贞。勿用有攸往。利建侯。
初九:磐桓。利居贞。利建侯。
六二:屯如邅通如,乘马班如。匪寇,婚媾。女子贞不字,十年乃字。
六三:即鹿无虞,惟人于林中。君子几,不如舍。往,吝。
六四:乘马班如,求婚嫣。往,吉。无不利。
九五:屯其膏。小贞吉,大贞凶;
上六:乘马班如,泣血涟如。

蒙(卦四) ——诚信得神佑
(坎下艮上)
蒙(1):亨。匪我求童蒙(2),童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告(3)。利贞。
初六:发蒙,利用刑人(4),用说桎梏(5)。以往(6),吝。
九二:包蒙(7),吉。纳妇(8),吉。子克家(9)。
六三:勿用取女(10),见金夫(11),不有躬(12)。无攸利。
六四:困蒙(13)。吝。
六五:童蒙(14)。吉。
上九:击蒙(15)。不利为寇(16),利御寇。

需(卦五) ——出行的苦与乐
(乾下坎上)
需(1):有孚(2)。光亨(3),贞吉。利涉大川。
初九:需(4)于郊,利用恒(5)。无咎。
九二:需于沙(6),小有言(7),终吉。
九三:需于泥(8),致寇至。
六四:需于血(9),出自穴(10)。
九五:需于酒食,贞吉。
上六:人于穴,有不速(11)之客三人来,敬之,终吉。

讼(卦六)——纷争不可避免
(坎下乾上)
讼(1):有孚,窒惕(2),中吉,终凶。利见大人,不 利涉大川。
初六:不永所事(3),小有言,终吉。
九二:不克讼(4),归而通其邑人三百户(5)。无眚(6)。
六三:食旧德(7)。贞厉(8),终吉。或从王事,无成。
九四:不克讼,复即命渝(9)。安贞,吉。
九五:讼。元吉。
上九:或锡之鞶带(10),终朝三褫之(11)。

师(卦七) -----战争是王者之事
(坎下坤上)
师(1):贞丈人(2),吉,无咎。
初六:师出以律(3),否臧(4),凶。
九二:在师中,吉,无咎。王三锡命(5)。
六三:师或舆尸(6),凶。
六四;师左次(7),无咎。
六五:田有禽(8),利执言(9),无咎。长子(10)婚帅师,弟子(11)四舆尸,贞凶。
上六:大君(12)有命,开国承家(13)。小人勿用。

比(卦八) ——团结的学问
(坤下坎上)
比(1):吉。原筮(2),元永贞,无咎。不宁方(3)来, 后夫凶(4)。
初六:有孚,比之(5)。无咎。有孚,盈缶(6)。终来有它(7),吉。
六二:比之自内(8),贞吉。
六三:比之匪人(9)。
六四:外比之(10),贞吉。
九五:显比(11)。王用三驱(12),失前禽。邑人不诫(13),吉。
上六:比之无首(14),凶。

小畜(卦九) ----远古传来的劳动号子
(乾下卖上)
小畜(1):亨。密云不雨,自我西郊(2)。
初九:复自道(3),何其咎。吉。
九二:牵复(4)。吉。
九三:舆说辐(5),夫妻反目。
六四:有孚,血去惕出(6),无咎。
九五:有孚挛如(7),富以其邻(8)。
上九:既雨既处(9),尚德载(10)。妇贞厉。月几望(11),君子征,凶。

履(卦十) ——君子坦荡荡
(兑下乾上)
[履]:履虎尾,不咥(2)人。亨。
初九:素履(3),往,无咎。
九二:履道坦坦(4),幽人(5)贞吉。
六三:眇(6)能视,跛能履。履虎尾,咥人,凶。武人为于大君(7)。
九四:履虎尾,愬愬(8)。终吉。
九五:夬履(9),贞厉。
上九:视履(10),考祥其旋(11)。元吉。

泰(卦十一) ——运动变化的辩证法
(乾下坤上)
泰①:小往大来②
初九:拔茅茹(3),以其汇(4)。征,吉。
九二:包荒(5),用冯河(6),不遐遗(7)。朋亡,得尚于中行(8)。
九三:无平不陂(9),无往不复。艰贞(10),无咎。勿恤,其孚(11)于食, 有福。
六四:翩翩(12),不富以其邻(13),不戒以孚(14)。
六五:帝乙归妹(15),以祉(16),元吉。
上六:城复于隍(17),勿用师,自邑告命。贞吝。 自邑告命。贞吝

否(卦十二) ——提防物极必反的忧患意识
(坤下乾上)
[否]①:否之匪人(2),不利君子贞。大往小来。
初六:拔茅茹,以其汇。贞吉,亨。
六二:包承③,小人吉,大人否亨。
六三:包羞④。
九四:有命⑤,无咎。畴离祉(6)。
九五:休否(7),大人吉。其亡其亡(8),系于苞桑(9)。
上九:倾否(10)。先否,后喜。

同人(卦十三) ——古战场的刀光剑影
(离下乾上)
[同人]①:同人 于野②,亨。利涉大川。利君子贞。
初九:同人于门③,无咎。
六二:同人于宗④,吝。
九三:伏戎于莽⑤,升其高陵(6),三岁不兴(7)。
九四:乘其墉(8),弗克攻。吉。
九五:同人先号咷而后笑(9),大师克相遇。
上九:同人于郊,无悔。

大有(卦十四) ——民以食为天
(乾下离上)
大有(1):元亨。
初九:无交害②。匪咎。艰则无咎③
九二:大车以载。有攸往,无咎。
九三:公用亨于天子①。小人弗克。
九四:匪其彭⑤。无咎
六五:厥孚交如威如③。吉。
上九:自天佑之。吉, 无不利

谦(卦十五)—— 内圣外王的境界
(艮下坤上)
谦①:亨。君子有终(2)。
初六:谦谦君子。用涉大川(3),吉。
六二:鸣谦(4)。贞吉。
九三:劳谦(5),君子有终。吉.
六四:无不利,伪谦③
六五:不富以其邻,利用侵伐(7)。无不利
上六:鸣谦,利用行师征邑国③。

豫(卦十六) —— 三思而后行
(坤下震上)
豫(1):利建侯、行师。
初六:鸣豫(2),凶。
六二:介于石(3),不终日。贞吉。
六三:盱豫(4), 悔;迟,有悔。
九四:由豫(5),大有得(6),勿疑。朋盍簪(7)。
六五:贞疾,恒不死。
上六:冥豫(8),成有渝(9)。无咎。

随(卦十七) 贩奴历史的真实记录
(震下兑上)
随①:元亨,利贞,无咎
初九:官有渝②,贞吉。出门交有功③。
六二:系小子④,失丈夫⑤。
六三:系丈夫,失小子。随有求得④ 利居贞
九四:随有获,贞凶。有争在道,以明①,何咎。
九五:孚于嘉③,吉。
上六:拘系之,乃从维之③。王用亨于西山。

蛊(卦十八)——子承父业的教诲
(下艮上)
蛊(1):元亨。利涉大川。先甲三日,后甲三日(2)。
初六:干父之蛊③,有子考(4)。无咎,厉,终吉。
九二:干母之蛊,不可贞。
九三:干父之蛊,小有悔,无大咎。
六四:裕(5)父之蛊,往见吝(6)。
六五:干父之蛊,用誉(7)。
上九:不事王候,高尚其事。

临(卦十九) ——统治者的治人之道
(兑下坤上)
临①:元亨,利贞。至于八月,有凶②。
初九:咸临③,贞吉。
九二:咸临④,吉,无不利。
六三:甘临⑤,无攸利。既忧之,无咎。
六四:至临(6),无咎。
六五:知临(7),大君之宜。吉。
上六:敦临(8),吉,无咎。

观(卦二十) ——体察各方情况的统治术
(坤下卖上)
观①:盥而不荐②,有孚颙若③。
初六:童观④,小人无咎,君子吝。
六二:闚观⑤,利女贞。
六三:观我生进退(6)。
六四:观国之光,利用宾于王(7)。
九五:观我生,君子无咎。
上九:观其生(8),君子无咎。

噬嗑(卦二十一) ——吃喝享乐与受刑挨罚
(震下离上)
噬嗑①:亨。利用狱②。
初九:屡校灭趾③,无咎。
六二:噬肤灭鼻④,无咎。
六三:噬腊肉,遇毒。小吝,无咎。
九四:噬干胏(5),得金矢(6)。利艰贞,吉。
六五:噬干肉,得黄金(7)。贞厉,无咎。
上九:何校灭耳(8),凶。

贲(卦二十二)—— 对偶婚的风俗画
(离下艮上)
贲①:亨。小利有攸往。
初九:贲其趾,舍车而徒③。
六二:贲其须。
九三:贲如濡如④。永贞吉。
六四:贵如皤如(5),白马翰如(6)。匪寇,婚媾。
六五:贲于丘园(&),束帛戋戋(8)。吝,终吉。
上九:白贲(9)无咎。

剥(卦二十三) —— 不止是小人才忧戚
(坤卞良上)
剥①:不利有攸往。
初六:剥床以足②。蔑贞③,凶。
六二:剥床以辨(4)。蔑贞,凶。
六三:剥之(5),无咎。
六四:剥床以肤(6),凶。
六五:贯鱼(7),以宫人宠。无不利。
上九:硕果不食,君子得舆,小人剥庐(8)。

复(卦二十四) —— 行旅过程的体验
(震下坤上)
复①:亨。出人无疾。朋来无咎②。反复其道,七 日来复。利有攸往。
初九:不远复,无祗悔③,元吉。
六二:休复④,吉。
六三:频复⑤,厉,无咎。
六四:中行独复(6)。
六五:敦复(7),无悔。 上六:速复,凶。有灾眚③。用行师,终有大败,以其国君, 凶。至于十年不克征。

无妄(卦二十五) ——“思无邪”的做人准则
(震下乾上)
无妄①:元亨,利贞。其匪正,有眚。不利有攸 往。
初九:无妄往,吉。
六二:不耕,获;不菑,畬③。则利有攸往
六三:无妄之灾④。或系之牛,行人之得,邑人之灾。
九四:可贞,无咎。
九五:无妄之疾,勿药有喜。
上九:无妄行。有眚,无攸利。

大畜(卦二十六)—— 种田放牧的诱惑
(乾下良上)
大畜(1):利贞。不家食(2),吉。利涉大川。
初九:有厉,利巳③。
九二:舆说輹(4)。
九三:良马逐⑤。利艰贞。日闲舆卫(6)。利有攸往。
六四:童牛之牯(7),元吉。
六五:豮豕之牙(8),吉。
上九:何天之衢(9),亨。

颐(卦二十七) —— 不劳动者不得食
(震下艮上)
颐①:贞吉。观颐②,自求口实③。
初九:舍尔灵龟④,观我朵颐⑤。凶。
六二:颠颐(6),拂经于丘(7)。颐征(8),凶。
六三:佛颐(9),贞凶。十年勿用,无攸利。
六四:颠颐,吉。虎视眈眈(10),其欲逐逐(11)。无咎。
六五:拂经,居贞吉。不可涉大川。
上九:由颐(12),厉,吉。利涉大川。

大过(卦二十八) ——凡事不要过头
(撰下兑上)
大过①:栋橈②。利有攸往,亨。
初六:藉用白茅③,无咎。
九二:枯杨生梯(4),老夫得其女妻。无不利。
九三:栋橈,凶。
九四:栋隆⑤,吉。有它(6),吝。
九五:枯杨生华,老妇得其土夫。无咎无誉。
上六:过涉灭顶(7),凶,无咎。

坎(卦二十九) ——布满陷阶的荆棘路
(坎下坎上)
习坎①:有孚,维心,亨。行有尚②。
初六:习坎,入于坎窞(3)。凶。
九二:坎有险,求小得。
六三:来之坎④,坎险且枕⑤。人于坎富,勿用。
六四:樽酒簋贰(6),用活。纳约自牖(7)。终无咎。
九五:坎不盈,低既平(8)。无咎。
上六:系用徽纆(9),置于丛棘,三岁不得。凶。

离(卦三十)——突如其来的战祸
(离下离上)
离①;利贞,亨。畜牝牛,吉。
初九:履错然②,敬之③,无咎。
六二:黄离④,元吉。
九三:日昃之离⑤,不鼓缶而歌(6),则大耊之嗟(7)。凶。
九四:突如其来如,焚如,死如,弃如(8)。
六五:出涕沱若(9),威嗟若(10)。吉。
上九:王用出征,有嘉折首(11),获匪其丑(12)。无咎。

咸(卦三十一) 一梦境中的吉凶征兆
(艮下兑上)
咸①:亨,利贞。取女②,吉。
初六:咸其拇③。
六二:咸其腓④,凶。居,吉。
九三:咸其股,执其随⑤。往,吝。
九四:贞吉,悔亡。撞撞往来④,朋从尔思①。
九五:咸其脢③,无悔。 上六:咸其辅③、颊、舌。

恒(卦三十二) 一愿好日子恒久如常
(巽下震上)
恒①:亨,无咎,利贞。利有攸往。
初六:浚恒②。贞凶,无攸利。
九二:悔亡。
九三:不恒其德③,或承之羞④。贞吝。
九四:田无禽。
六五:恒其德。贞,妇人吉,夫子凶。
上六:振恒⑤。凶。

遯(卦三十三) ——归隐山林的诱惑
(艮下乾上)
遯(1):亨。小利贞。
初六:遯尾(2),厉。勿用攸往。
六二:执之用黄牛之革(3),莫之胜说(4)。
九三:系遯(5),有疾,厉。畜臣妾(6),吉。
九四:好(7)遯,君子吉,小人否。
九五:嘉(8)遯,贞吉。
上九:肥遯(9),无不利。

大壮(卦三十四) ——驯养牲畜写真
(乾下震上)
大壮①:利贞。
初九:壮于趾②。征,凶。有孚。
九二:贞吉。
九三:小人用壮(3),君子用罔(4)。贞厉。羝羊触藩(5),羸其角(6)。
九四:贞吉,悔亡。藩决不羸(7),壮于大舆之輹(8)。
六五:丧羊于易(9)。无悔。
上六:羝羊触藩,不能退,不能遂(10)。无攸利,艰则吉。

晋(卦三十五) ——敲响进攻敌人的战鼓
(坤下离上)
晋①:康侯用锡马蕃庶②,昼日三接③。
初六:晋如摧如④,贞吉。罔孚裕⑤,无咎。
六二:晋如愁如(6),贞吉。受兹介福(7),于其王母(8)。
六三:众允(9),悔亡。
九四:晋如鼫鼠(10),贞厉。
六五:悔亡,失得勿恤(11)。往,吉。无不利。
上九:晋其角(12),维用伐邑(13)。厉,吉,无咎,贞吝。

明夷(卦三十六)——艰难之时思归隐
(离下坤上)
明夷(1),利艰贞。
初九:“明夷于飞(2),垂其翼。君子于行,三日不食。”有攸往, 主人有言(3)。
六二:明夷(4),夷于左股(5),用拯马壮(6)。吉。
九三:明夷于南狩(7),得其大首(8)。不可疾贞(9)。
六四:入于左腹(10),获得夷之心(11),于出门庭。
六五:箕子之明夷(12),利贞。
上六:不明,晦。初登于天,后入于地。

家人(卦三十七)——幸福的和不幸的家庭
(离下哭上)
家人①:利女贞。
初九:闲有家②,悔亡。
六二:无攸遂③,在中馈(4)。贞吉。
九三:家人嗃嗃(5)。悔,厉,吉。妇子嘻嘻(6),终吝。
六四,富家(7),大吉。
九五:王假有家(8),勿恤。吉。
上九:有孚威如③,终吉。

睽(卦三十八)——平实的旅行日记
(兑下离上)
睽①:小事吉。
初九:悔亡:丧马,勿逐,自复②见恶人,无咎。
九二:遇主于巷,无咎。
六三:见舆曳③,其牛掣(4),其人天且劓(5)。无初有终。
九四:睽孤(6),遇无夫(7),交孚(8)。厉,无咎。
六五:悔亡。厥宗噬肤(9)。往,何咎
上九:睽孤,见豕负涂(10)载鬼一车(11)先张之弧(12)后说之弧(13)。 匪寇,婚媾。往,遇雨则吉。

蹇(卦三十九)
(良下坎上)
蹇①:利西南,不利东北。利见大人。贞吉。 初六:往蹇来誉②。
六二:王臣赛菱③,匪躬之故(4)。
九三:往蹇来反⑤。 六四:往蹇来连(6)。”
九五:大蹇,朋来(7) 。
上六:往蹇来硕③,吉。利见大人。

解(卦四十)——逢凶化吉的商旅经历
坎下震上)
解①:利西南。无所往,其来复,吉。有攸往, 夙吉②。
初六:无咎。
九二:田获三狐,得黄矢(3)。贞吉。
六三:负且乘,致寇至。贞吝。 九四:解而拇(4),朋至斯罕⑤)
六五:,君子维有解(6),吉。有翠于小人(7)。
上六:公用射隼于高墉之上③,获之,无不利。

损(卦四十一)——保持恰到好处的“度”
(兑下良上)
损①:有孚,无吉,无咎,可贞。利有攸往。曷 之用二簋②,可用享③。
初九:已事遄往①,无咎。酌损之。
九二:利贞。征,凶,弗损,益之。
六三:三人行则损一人,一人行则得其友。
六四:损其疾⑤,使遍有喜(6)。无咎。
六五:或益之十朋之龟(7),弗克违(8)。无吉。
上九:弗损益之(9)无咎,贞吉。利有攸往,得臣无家(10)

益(卦四十二)——力娩衰亡的呼号
(震下巽上)
益①:利有攸往。利涉大川。
初九:利用为大作(2)。元吉,无咎。
六二:或益之十朋之龟,弗克违。永贞吉。王用享于帝,吉。
六三:益之用凶事③,无咎,有罕,,中行告公用圭(4)。
六四:中行告公从,利用为依迁国(5)
九五:有罕,惠心勿问(6)。元吉。有孚,惠我德(7)。
上九:莫益之(8),或击之(9)。立心勿恒(10),凶。

夬(卦四十三)——防患于未然的意识
(乾下兑上)
夬①:扬于王庭②,孚号“有厉”③。告自邑:“不 利即戎④。”利有攸往。
初九:壮于前趾⑤,往,不胜为咎。
九二:惕号⑥,莫夜有戎⑦,勿恤。
九三:壮于馗⑧,有凶。君子夬夬独行⑨,遇雨若濡⑩,有愠(11), 无咎。
九四:臀无肤(12),其行次且(13)。牵羊悔亡,闻言不信(14)。
九五:苋陆夬夬中行(15),无咎。
上六:无号(16),终有凶。

姤(卦四十四)——梦中相亲出行
翼下乾上)
姤①:女壮②,勿用取女③。
初六:系于金柅④,贞吉。有攸往,见凶。赢豕争踯躅⑤。
九二:包有鱼⑥,无咎。不利宾⑦。 九三:臀无肤,其行次且。厉,无大咎。
九四:包无鱼,起凶⑧。
九五:以杞包瓜⑨,含章⑩,有陨自天(11)。
上九:辞其角(12),吝,无咎。

萃(卦四十五)——没有人的祭祀活动
(坤下兑上)
萃(1):亨。王假有庙②。利见大人,亨,利贞。用 大牲③,吉。利有攸往。
初六:有争不终(4),乃乱乃萃⑤,若号(6)。一握为笑(7),勿恤。往, 无咎。
六二:引吉(8),无咎。争乃利用禴(9)。
六三:萃如嗟如(10)。无攸利。往,无咎,小吝。
九四:大吉,无咎。
九五:萃有位(11),无咎。匪孚(12),元永贞,悔亡。
上六:赍咨涕泆(13),无咎。

升(卦四十六)——昌盛之道在不断发展
(巽下坤上)
升①:元亨,用见大人,勿恤。南征吉。
初六:允升②,大吉。
九二:罕乃利用禴,无咎。
九三:升虚邑③。
六四:王用亨于歧山④。吉,无咎。
六五:贞吉,升阶 ⑤。
上六:冥升(6),利于不息之贞(7)。

困(卦四十七)——严刑酷罚的展示
(坎下兑上)
困①:亨。贞大人吉,无咎。有言不信②。
初六:臀困于株木③,人于幽谷,三岁不觌⑤。
九二:困于酒食,朱方来③,利用享把。征,凶。无咎。
六三:困于石①,据于蒺藜(8),人于其宫,不见其妻,凶。
九四:来徐徐(9),困于金车(10)。吝,有终。
九五:劓刖(11),困于赤绂,乃徐有说(12),利用祭祀。
上六:困于葛藟(13),于臲兀(14)。曰动,悔有悔。征,吉。

井(卦四十八)——水是生命之源
(巽下坎上)
井(1):改邑不改井②,无丧无得,往来井井。汔 至亦未蹫井③,羸其瓶(4),凶。
初六:井泥不食⑤。旧井无禽(6)。
九二:井谷射鲋(7)。瓮敝漏(8)。
九三:井渫不食(9),为我心恻(10),可用汲。王明,并受其福。
六四:井甃(11),无咎。
九五:井冽寒泉(12),食。
上六:井收勿幕(13)。有孚,元吉。

革(卦四十九)——变更是万物运行的法则
(离下兑上)
革①:已日乃孚②。元亨,利贞。悔亡。 初九:巩用黄牛之革③。
六二:巳日乃革之。征,吉。无咎。
九三:征,凶。贞厉。革言三就④,有孚。
九四:悔亡。有罕,改命⑤。吉。
九五:大人虎变,未占有孚。
上六:君子豹变,小人革面(6)征,凶。居贞吉。

鼎(卦五十)——鼎倾覆损坏的启示
(巽下离上)
鼎①:元吉,亨。
初六:鼎颠趾(2),利出否民得妾以其子,无咎。
九二:鼎有实(4),我仇有疾(5),不我能即(6)。吉。
九三:鼎耳革(7),其行塞(8)。雉膏不食(9),方雨亏悔。终吉。
九四:鼎折足。覆公粟(10),其形渥(11)。凶。
六五:鼎黄耳金铉(12)利贞。
上九:鼎玉铉(13)。大吉,元不利。

震(卦五十一)——雷电滚滚惊天动地
(震下震上)
震①:亨。震来隙隙②,笑言哑哑③。震惊百里, 不丧匕鬯(4)。
初九:震来隙隙,后笑言哑哑。吉。
六二:震来厉,亿丧贝⑤,跻于九陵(6)。勿逐,七日得。
六三:震苏苏(7)。震行,无眚。
九四:震遂泥(8)。
六五:震往来厉,意无丧有事(9)。
上六:震索索(10),视矍矍(11),凶。震不于其躬,于其邻。无 咎。婚媾有言(12)。

艮(卦五十二)——养身之道一张一弛
(艮下艮上)
艮:艮其背不获其身②,行其庭不见其人③。 无咎。
初六:艮其趾(4)。无咎,利永贞。
六二:艮其腓⑤,不拯其随(6),其心不快。
九三;艮其限(7),列其夤(8),厉,薰心(9)。
六四:艮其身,无咎。
六五:艮其辅(10),言有序,悔亡。
上九:敦艮(11),吉。

渐(卦五十三)——鸿雁传来幸福家庭的消息
(艮下巽上)
渐(1):女归吉(2)。利贞。
初六:鸿渐于干③,小子厉(4),有言(5)。无咎。
六二:鸿渐于磐(6),饮食瞰瞰(7)。吉。
九三:鸿渐于陆(8),夫征不复,妇孕不育。凶。利御寇。
六四:鸿渐于木,或得其桷(9)。无咎。
九五:鸿渐于陵,妇三岁不孕,终莫之胜(10)。吉。
上九:鸿渐于阿(11),其羽可用为仪(12)。吉。

归妹(卦五十四)——姊妹共夫的婚俗
(兑下震上)
归妹(1)征,凶。无攸利。
初九:归妹以姊(2)。跛能履。征,吉。
九二:眇能视③。利幽人之贞(4)。
六三:归妹以须⑤,反归以娣(6)。
九四:归妹愆期(7),迟归有时(8)。
六五:帝乙归妹(9),其君之袂不如其娣之袂良(10)。月几望(11),吉。
上六:女承筐(12),无实。士刲羊(13),无血。无攸利。

丰(卦五十五)——经商漂泊的遭际
(离下震上)
丰(1):亨②,王假之(2)。勿忧,宜日中(3)。
初九:遇其配主⑤,虽旬(6),无咎。往有尚(7)。
六二:丰其菩(8),口中见斗(9)。往得疑疾(10)。有罕发若(11)。吉。
九三:丰其沛(12),日中见沫(13)。折其右肱(14)。无咎。
九四:丰其故,日中见斗。遇其夷(15)。吉。
六五:来章(16),有庆誉(17)。吉。
上六:丰其屋(18),菩其家(19),窥其户(20),阒其无人(21),三年不觌(22)。 凶。

旅(卦五十六)——赚钱赚不来幸福
(良下离上)
旅①:小亨。旅贞吉。
初六:旅琐琐②,斯其所③,取灾(4)。
六二;旅即次⑤,怀其资,得重仆贞。
九三:旅焚其次(6),丧其童仆,贞厉。
九四:旅于处(7),得其资斧(8),我心不快。
六五:射雉,一矢亡,终以誉命(9)。
上九:鸟焚其巢,旅人先笑后号眺,丧牛于易(10)。凶。

兑(卦五十八)——邦交以和为贵
(兑下兑上)
兑①:亨。利贞。
初九:和兑,吉。
九二:争兑②,吉,悔亡。
六三:来兑③,凶。
九四:商兑未宁①,介疾有喜⑤。
九五:孚于剥⑤,有厉。
上六:引兑①。

涣(卦五十九) --洪水可不可怕
(坎下巽上)
涣(1):亨②,王假有庙。利涉大川。利贞。
初六;用拯马壮③,吉。
九二:涣奔其机④,悔亡。
六三:涣其躬,无悔。
六四:涣其群⑤,元吉。涣有丘(6),匪夷所思(7)。
九五:涣汗其大号(8),涣王居(9),无咎。
上九:涣其应去选出(10),无咎。

节(卦六十)——倡导节俭和守礼节
(兑下坎上)
节①:亨。苦节②,不可贞。
初九:不出户庭,无咎。
九二;不出门庭,凶。
六三:不节若③,则嗟若(4)。无咎。
六四:安节⑤,亨。
九五:甘节(6),吉。往有尚(7)。
上六:苦节,贞凶,悔亡。

中孚(卦六十一)——久已远去的仪式
(兑下巽上)
中孚(1):豚鱼吉(2)。利涉大川。利贞。
初九:虞③,吉。有它不燕(4)。
九二:鹤鸣在阴⑤,其子和之。我有好爵(6),吾与尔靡之(7)。
六三:得敌(8),或鼓或罢(9),或泣或歌。
六四:月几望,马匹亡。无咎。 九五:有争挛如(10)。无咎。
上九:翰音登于天(11)。贞凶。

小过(卦六十二)——开明通达的批评观
(艮下震上)
小过①:亨,利贞。可小事②,不可大事。飞鸟 遗之音(1),不宜上,宜下。大吉。
初六:飞鸟以凶(4)。
六二:过其祖⑤,遇其妣(6)。不及其君(7),遇其臣。无咎。
九三;弗过,防之。从戕之(8)。凶。 九四:无咎(9),弗过,遇之。往厉,必戒。勿用永贞(10)。
六五:密云不雨,自我西郊。公弋(11),取彼在穴(12)。
上六:弗遇,过之,飞鸟离之(13),凶,是谓灾眚。

既济(卦六十三)——谁能说不济是祸
(离下坎上)
既济(1):亨,小利贞。初吉,终乱(2)。
初九;曳其轮,濡其尾。无将。 六二:妇丧其茀③,勿逐,七日得。
九三:高宗伐鬼方(4),三年克之。小人勿用。
六四:繻有衣袽⑤,终日戒(6)。
九五:东邻杀牛,不如西邻之禴祭(7),实受其福。
上六:儒其首,厉。

未济(卦六十四)——谁能说既济是福
(坎下离上)
未济①:亨。小狐讫济②,儒其尾。无攸利。
初六:儒其尾,吝。
九二:曳其轮,贞吉。
六三:未济。征,凶。利涉大川。
九四:贞吉,悔亡。震用伐鬼方③,三年,有赏于大国④。
六五:贞吉,无悔。君子之光⑤,有孚,吉。
上九:有争于饮酒,无咎。濡其首,有争,失是(6)。

万物自天地始分
天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣②。动静有常,刚柔断矣。方以类聚③,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣④。是故,刚柔相摩,八卦相荡⑤。鼓之以雷霆,润之以风雨,日月运行,一寒一暑,乾道成男,坤道成女。乾知大始,坤作成物(6)。乾以易知,坤以简能(7)。易则易知,两则易从。易知则有亲,易从则有功。有亲则可久,有功则可大。可久则贤人之德,可大则肾人之业(8)。易简而天下之理得矣。天下之理得,而成位乎其中矣⑤。

(全文完)

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2021-11-8